堯曰:“咨,爾舜,天之歷數在爾躬,允執其中。
四海困窮,天祿永終。
”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告於皇皇後帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,簡在帝心。
朕躬有罪,無以萬方,萬方有罪,罪在朕躬。
周有大賚,善人是富。
雖有周親,不如仁人。
百姓有過,在予壹人。
謹權量,審法度,修廢官,四方之政行焉。
興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。
所重民,食喪祭。
寬則得眾,信則民任焉,敏則有功,公則說。
”
子張問於孔子曰:“何如,斯可以從政矣?
”子曰:“尊五美,屏四惡,斯可以從政矣。
”子張曰:“何謂五美?
”曰:“君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
”子張曰:“何謂惠而不費?
”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?
擇可勞而勞之,又誰怨?
欲仁得仁,又焉貪?
君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?
君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
”子張曰:“何謂四惡?
”子曰:“不教而殺謂之虐,不戒視成謂之暴,慢令致期謂之賊,猶之與人也,出納之吝,謂之有司。
”
子曰:“不知命,無以為君子;
不知禮,無以立也;
不知言,無以知人也。
”