孔子謂季氏:“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!
”
三家者以雍徹。
子曰:“相維辟公,天子穆穆。
奚取於三家之堂!
”
子曰:“人而不仁,如禮何!
人而不仁,如樂何!
”
林放問禮之本。
子曰:“大哉問!
禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。
”
子曰:“夷狄之有君,不如諸夏之無也。
”
季氏旅於泰山。
子謂冉有曰:“汝弗能救與?
”對曰:“不能。
”子曰:“嗚呼!
曾謂泰山,不若林放乎!
”
子曰:“君子無所爭。
必也射乎!
揖讓而升,下而飲,其爭也君子。
”
子夏問曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮。
’何謂也?
”子曰:“繪事後素。
”曰:“禮後乎?
”子曰:“起予者商也,始可以言詩已矣。
”
子曰:“夏禮吾能言之,杞不足征也。
殷禮吾能言之,宋不足征也。
文獻不足故也。
足,則吾能征之矣。
”
子曰:“禘,自既灌而往者,吾不欲觀之矣。
”
或問禘之說。
子曰:“不知也。
知其說者之於天下也,其如示諸斯乎?
”指其掌。
祭如在,祭神如神在。
子曰:“吾不與祭,如不祭。
”
王孫賈問曰:“與其媚於奧,寧媚於竈也。
何謂也?
”子曰:“不然。
獲罪於天,無所禱也。
”
子曰:“周監於二代。
郁郁乎文哉,吾從周。
”
子入太廟,每事問。
或曰:“孰謂鄒人之子知禮乎?
入太廟,每事問。
”子聞之曰:“是禮也。
”
子曰:“射不主皮,為力不同科,古之道也。
”
子貢欲去告朔之餼羊。
子曰:“賜也,爾愛其羊,我愛其禮。
”
子曰:“事君盡禮,人以為諂也。
”
定公問:“君使臣,臣事君,如之何?
”孔子對曰:“君使臣以禮,臣事君以忠。
”
子曰:“關雎,樂而不淫,哀而不傷。
”
哀公問社於宰我。
宰我對曰:“夏後氏以松,殷人以柏,周人以栗。
曰:’使民戰栗。
’”子聞之曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎。
”
子曰:“管仲之器小哉!
”或曰:“管仲儉乎?
”曰:“管氏有三歸,官事不攝。
焉得儉?
”“然則管仲知禮乎?
”曰:“邦君樹塞門,管氏亦樹塞門。
邦君為兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫。
管氏而知禮,孰不知禮?
”
子語魯太師樂,曰:“樂其可知也。
始作,翕如也。
從之,純如也,僥如也,繹如也。
以成。
”
儀封人請見,曰:“君子之至於斯也,吾未嘗不得見也。
”從者見之。
出曰:“二三子,何患於喪乎?
天下無道也久矣,天將以夫子為木鐸。
”
子謂韶:“盡美矣,又盡善也。
”謂武:“盡美矣,未盡善也。
”
子曰:“居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。
吾何以觀之哉!
”