子罕言利,與命與仁。
達巷黨人曰:“大哉孔子,博學而無所成名。
”子聞之,謂門弟子曰:“吾何執,執禦乎,執射乎?
吾執禦矣。
”
子曰:“麻冕,禮也。
今也純,儉,吾從眾。
拜下,禮也。
今拜乎上,泰也。
雖違眾,吾從下。
”
子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我。
子畏於匡,曰:“文王既沒,文不在茲乎。
天之將喪斯文也,後死者不得與於斯文也;
天之未喪斯文也,匡人其如予何!
”
太宰問於子貢曰:“夫子聖者與?
何其多能也。
”子貢曰:“固天縱之將聖,又多能也。
”子聞之,曰:“太宰知我乎。
吾少也賤,故多能鄙事。
君子多乎哉?
不多也。
”牢曰:“子雲:吾不試,故藝。
”
子曰:“吾有知乎哉?
無知也。
有鄙夫問於我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。
”
子曰:“鳳鳥不至,河不出圖,洛不出書,吾已矣夫!
”
子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者,見之,雖少必作,過之,必趨。
顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在後。
夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
欲罷不能,既竭吾才,如有所立卓爾。
遂欲從之,末由也已。
”
子疾病,子路使門人為臣。
病閑,曰:“久矣哉,由之行詐也。
無臣而為有臣,吾誰欺,欺天乎?
且予與其死於臣之手也,無寧死於二三子之手乎。
且予縱不得大葬,予死於道路乎?
”
子貢曰:“有美玉於斯,溫櫝而藏諸?
求善賈而沽諸?
”子曰:“沽之哉,沽之哉!
我待賈者也。
”
子欲居九夷。
或曰:“陋,如之何?
”子曰:“君子居之,何陋之有?
”
子曰:“吾自衛反魯,然後樂正,雅頌各得其所。
”
子曰:“出則事公卿,入則事父兄,喪事不敢不勉,不為酒困,何有於我哉?
”
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。
”
子曰:“吾未見好德如好色者也。
”
子曰:“譬如為山,未成壹簣,止,吾止也。
譬如平地,雖覆壹簣,進,吾往也。
”
子曰:“語之而不惰者,其回也。
”
子謂顏淵曰:“惜乎!
吾見其進也,未見其止也。
”
子曰:“苗而不秀者有矣夫,秀而不實者有矣夫。
”
子曰:“後生可畏。
焉知來者之不如今也?
四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。
”
子曰:“法語之言,能無從乎?
改之為貴。
巽與之言,能無說乎?
繹之為貴。
說而不繹,從而不改,吾未如之何也已矣。
”
子曰:“主忠信,毋友不如己者,過則勿憚改。
”
子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也。
”
子曰:“衣敝韞袍,與衣狐貉者立,而不恥者,其由也與?
不祈不求,何用不臧。
”子路終身誦之。
子曰:“是道也,何足以臧?
”
子曰:“歲寒,然後知松柏之後雕也。
”
子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
”
子曰:“可與共學,未可與適道;
可與適道,未可與立;
可與立,未可與權。
”
唐棣之華,偏其反而。
豈不爾思,是室遠而。
子曰:“未之思也。
夫何遠之有!
”