子曰:“泰伯,其可謂至德也已矣。
三以天下讓,民無得而稱焉。
”
子曰:“恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
君子篤於親,則民興於仁,故舊不遺,則民不偷。
”
曾子有疾,召門弟子曰:“啟予足,啟予手。
詩雲:’戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。
’而今而後,吾知免夫小子。
”
曾子有疾,孟敬子問之,曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀,人之將死,其言也善。
君子所貴乎道者三:動容貌,斯遠暴慢矣;
正顏色,斯近信矣;
出辭氣,斯遠鄙悖矣。
籩豆之事,則有司存。
”
曾子曰:“以能問於不能,以多問於寡,有若無,實若虛,犯而不校,昔者吾友,嘗從事於斯矣!
”
曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百裏之命,臨大節而不可奪也,君子人與?
君子人也。
”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。
仁以為己任,不亦重乎?
死而後已,不亦遠乎?
”
子曰:“興於詩,立於禮,成於樂。
”
子曰:“民可使由之,不可使知之。
”
子曰:“好勇疾貧,亂也。
人而不仁,疾之已甚,亂也。
”
子曰:“如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀也已。
”
子曰:“三年學,不至於谷,不易得也。
”
子曰:“篤信好學,守死善道。
危邦不入,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱。
邦有道,貧且賤焉,恥也。
邦無道,富且貴焉,恥也。
”
子曰:“不在其位,不謀其政。
”
子曰:“師摯之始,關雎之亂,洋洋乎盈耳哉!
”
子曰:“狂而不直,侗而不願,倥倥而不信,吾不知之矣。
”
子曰:“學如不及,猶恐失之。
”
子曰:“巍巍乎,舜禹之有天下也,而不與焉。
”
子曰:“大哉,堯之為君也。
巍巍乎,唯天為大,唯堯則之。
蕩蕩乎,民無能名焉。
巍巍乎,其有成功也。
煥乎,其有文章。
”
舜有臣五人而天下治。
武王曰:“予有亂臣十人。
”孔子曰:“才難,不其然乎?
唐虞之際,於斯為盛,有婦人焉,九人而已。
三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可謂至德也已夫!
”
子曰:“禹,吾無間然矣。
菲飲食而致孝乎鬼神,惡衣服而致美乎黻冕,卑宮室而盡力乎溝血。
禹,吾無間然矣!
”