子谓公冶长:“可妻也。
虽在缧绁之中,非其罪也。
”以其子妻之。
子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。
”以其兄之子妻之。
子谓子贱:“君子哉若人。
鲁无君子者,斯焉取斯。
”
子贡问曰:“赐也何如?
”子曰:“汝器也。
”曰:“何器也?
”曰:“琏瑚也。
”
或曰:“雍也仁而不佞。
”子曰:“焉用佞。
御人以口给,屡憎于人,不知其仁。
焉用佞?
”
子使漆雕开仕。
对曰:“吾斯之未能信。
”子说。
子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!
”子路闻之喜。
子曰:“由也好勇过我,无所取材。
”
孟武伯问:“子路仁乎?
”子曰:“不知也。
”又问。
子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也。
不知其仁也。
”“求也何如?
”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也。
不知其仁也。
”“赤也何如?
”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也。
不知其仁也。
”
子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?
”对曰:“赐也何敢望回。
回也闻一以知十,赐也闻一以知二。
”子曰:“弗如也。
吾与汝弗如也。
”
宰予旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。
于予与何诛?
”
子曰:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。
于予与改是。
”
子曰:“吾未见刚者。
”或对曰:“申枨。
”子曰:“枨也欲。
焉得刚!
”
子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。
”子曰:“赐也,非尔所及也。
”
子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也,夫子之言性与天道,不可得而闻也。
”
子路有闻,未之能行,唯恐有闻。
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?
”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
”
子谓子产:“有君子之道四焉。
其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
”
子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。
”
子曰:“臧文仲居蔡,山节藻棁,何如其知也。
”
子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色。
三已之,无愠色。
旧令尹之政,必以告新令尹。
何如?
”子曰:“忠矣!
”曰:“仁矣乎?
”子曰:“未知。
焉得仁?
”
“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。
至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。
’违之,至一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。
’违之。
何如?
”子曰:“清矣。
”曰:“仁矣乎?
”曰:“未知。
焉得仁?
”
季文子三思而后行。
子闻之,曰:“再,斯可矣!
”
子曰:“宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。
其知可及也,其愚不可及也。
”
子在陈曰:“归与,归与!
吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。
”
子曰:“伯夷叔齐,不念旧恶,怨是用希。
”
子曰:“孰谓微生高直?
或乞醢焉,乞诸其邻而与之。
”
子曰:“巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。
匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
”
颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔志?
”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。
”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。
”子路曰:“愿闻子之志。
”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。
”
子曰:“已矣乎!
吾未见能见其过而内自讼者也。
”
子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
”